ధర్మార్థ కామ మోక్షముల కొరకు
దశరథుడు పుత్ర కామేష్ఠి చేసి సగం పాయసం కౌశల్య కిచ్చాడు. నాల్గవ వంతు సుమిత్ర కిచ్చాడు. మిగలినదానిలో ఒక ఎనిమిదవ భాగాన్ని కైకేయికి, ఇంకొక ఎనిమదవ భాగాన్ని సుమిత్రకు ఇచ్చాడు. అనగా, దశరథుడి ఇంద్రియాలని అర్థ భాగం ధర్మము కొరకు, నాల్గవ భాగాన్ని అర్థము కొరకు, ఒక ఎనిమిదవ భాగాన్ని కామము కొరకు, మిగిలినది మోక్షము కొరకు నియోగించాడు. ఇక్కడ ముఖ్యముగా గమనించవలసినది ఎనిమిదవ భాగమైన కామాన్ని ధరమ మోక్షముల కొరకు వినియోగిస్తే ఘర్షణా రహితమైన జీవతము. ఆ కామాన్ని కామము కొరకే, లేక అర్థము కొరకు వినియోగిస్తే ఘర్షణ హేతువు అవుతుంది. ఆ కామ విచక్షణ, నియమన ఎవరికి ఉంటుందో వారు బ్రహ్మమయమైన ఆనందాన్ని రమించగలరు.
సత్త్వ తమో రజో గుణాలతో కూడినది త్రిగుణాత్మకమైన ప్రపంచము. ఈ ముగ్గురూ దశరథునికి ఉన్న భార్యలు. ఈ మూడు గుణాలు ధర్మార్థ కామ మోక్షముల కొరకు ప్రాకులాడుతూ ఉంటాయి. అర్థాన్ని (లక్ష్మణుడు) ధర్మముతో (రాముడు)తో కలపాలి, కామాన్ని (భరతుడుని) మోక్షం (శతృఘ్నుడి) కొరకు వినియోగించాలి. ఆ విధముగా ఆచరిస్తే జీవితములో ఘర్షణలు ఉండవు.
0 Comments